Curso 2004/05
Sociología del Derecho. Licenciatura en Criminología
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Práctica 4.
Karl Marx 1818-1883
1. Comenta la siguiente frase: "no es la conciencia de los hombres la que determina su ser, sino al contrario es su ser social el que determina su conciencia".
En la epoca de Hegel había una concepción de que la cultura determinaba la vida material (dialéctica idealista).
Marx da la vuelta a ese planteamiento y establece el (materialismo-histórico), -dice "que la cultura que desarrolla el hombre dependerá de las condiciones materiales de vida" y eso lo muestra con su teoría del materialismo histórico, también dice "que las relaciones van a depender sólo del desarrollo de las fuerzas productivas materiales".
De igual forma afirma, "la influencia de la sociedad sobre la persona y de la persona sobre la sociedad", lo que plantea el materialismo frente a esta frase es que interpreta que las personas piensen que la historia transcurra sin intervención.
2. Según Marx defina:
Infraestructura: las relaciones de producción están ligadas al desarrollo de las fuerzas productivas, estas configuran la base de la sociedad o infraestructura (base económica de la sociedad, que le llama relación de producto).
Superestructura: conjunto de ideas que configuran la conciencia social y la forma de organización jurídico política. (Ideas que configuran la conciencia social y las formas del órgano jurídico politico).
Modo de producción: se dan las relaciones entre trabajadores y propietarios las relaciones que se establecen son las de producción (el trabajo se configura como el medio de producción).
Alienación: cuando el hombre pierde el producto de su trabajo, lo que en realidad pierde es su esencia -esta es la alienación básica- de la cual surgirán otras más, fruto de la experiencia del hombre en relación con su propio trabajo
Estado:
- Es el reflejo de la sociedad civil.
- Es el reflejo de la realidad de la producción (materialismo).
- Su estructura está al servicio de la clase dominante.
Ideología: tendencia de pensamiento en un momento histórico, que refleja el poder, imponiéndose la ideología dominante (el poder material de la economía).
