Los fanáticos religiosos que creen que con base en sus creencias pueden cargarse la salud física (y emocional) de un infante. Y ese es el motivo por el que los rabinos europeos se están reuniendo:
La Conferencia de Rabinos de Europa convocó a una reunión de emergencia en Berlín, Alemania, para discutir una decisión de la Justicia que prohíbe circuncidar a los varones jóvenes por motivos religiosos para evitar lesiones corporales, incluso si los padres están de acuerdo.
El presidente de la Conferencia, Pinchas Goldschmidt, dijo en un comunicado el lunes que el fallo del tribunal de la ciudad de Colonia el mes pasado «absolutamente no tuvo en cuenta lo fundamental que es la circuncisión ritual en la fe y la identidad judía”.
Sí, ese precisamente es el punto: el Estado debe proteger a los niños incluso de la estupidez de sus padres.
Y sí: amputarle innecesariamente un pedazo de cuerpo a otro ser humano -mucho más, cuando este no se puede oponer- está mal siempre, sin importar si es o no por motivos religiosos.
Y sí: creer que está permitido si es por motivos religiosos es el privilegio religioso en acción y es una excusa patética.
Fuente: DE AVANZADA
Los trabajadores sociales de un pueblo al norte de Londres consideraron enviar a un niño al Congo para que fuera víctima de un exorcismo.
En el proceso, pagaron £ 4.000 libras esterlinas para que un consultor fuera y les dijera lo que yo les habría dicho gratis:
El niño, cuya familia era de África, había sido llevado a los cuidados infantiles por el consejo de Islington en el norte de Londres.
Su madre, que ya no tenía la responsabilidad sobre el niño, pidió que fuera enviado a la República Democrática del Congo para su «redención».
La familia del muchacho dijo que esto era necesario porque creían que estaba poseído por «kindoki» o espíritus malignos.
Los funcionarios de los servicios sociales de Islington le pagaron entonces más de £ 4.000 a un experto para que viajara a África a investigar.
…
El Dr. Hoskins dijo que antes de su viaje, algunos funcionarios de Islington había estado «conscientemente de acuerdo a la solicitud» para el exorcismo.
Hablando en una conferencia ayer, dijo que el caso demuestra cómo los funcionarios en el Reino Unido eran reacios a desafiar el maltrato de los niños cuando se comete bajo el disfraz de «prácticas religiosas o culturales».
«Este problema es acerca del fracaso subyacente para abordar el abuso cuando se enmascara detrás del multiculturalismo», dijo. «Tememos a la tendencia en la que al parecer, las sensibilidades podrían verse afectadas».
Durante su visita a Kinshasa, la capital de la República Democrática del Congo, en el 2005, el doctor Hoskins se reunió con los abuelos del niño en el centro de la ciudad. Ellos le dijeron que el niño había sido «infectado por brujería», mientras estaba en el Reino Unido y que él «los destruiría a todos».
La redención que el niño iba a sufrir habría implicado pasar hambre le de alimentos y líquidos durante tres días.
Al final del período de ayuno, estaría rodeado por el equipo de redención quienes orarían sobre él y le ordenarían al espíritu maligno que fuera expulsado del niño. Cuando la redención se lleva a cabo, el niño vomita el «pan de brujería» que lo ha estado infectando.
El Dr. Hoskins también se reunió con el pastor de la iglesia pentecostal a la que van los abuelos, quien advirtió que si los espíritus malignos no eran tratados, ellos causarían «conflictos, enfermedad, divorcio, dificultades, pobreza y la muerte».
El pastor dijo que el muchacho tendría las herramientas de hechicería con las cuales hacer magia, como espejos, cepillos, palos y cadenas, y advirtió que estos tendrían que ser confiscados.
Ampliar en: DE AVANZADA
Asalto y abuso varía, dependiendo de como femeninas o masculinas son las mujeres lesbianas.
Las mujeres adultas lesbianas y masculinas son más propensas a denunciar abuso infantil y asalto sexual de los adultos que las mujeres heterosexuales, según un nuevo estudio realizado por el Dr. Keren Lehavot del VA Puget Sound Health Care Systemen en Seattle (EE.UU.) y sus colaboradores. Además, la labor de los investigadores muestra que las mujeres que son menos femeninas informan de más abusos en la infancia, el abandono físico y emocional en particular, mientras que las mujeres que se identifican como femeninas, y tienen una apariencia más femenina, denuncian agresiones sexuales más adultas. El trabajo se publica en la revista online de Springer, Sex Roles.
Lo que todavía no se entiende completamente es por qué las mujeres de minorías sexuales tienen un mayor riesgo de ser abusadas tanto de niñas como adultas en comparación con las mujeres heterosexuales. Utilizando los datos del Rainbow Women’s Project en EE.UU., un grupo nacional, basado en encuestas de mujeres adultas que se identifican como masculinas, lesbianas gay y bisexuales, los investigadores examinaron si las experiencias reportadas de abuso infantil y asalto sexual de adultas eran diferentes entre las mujeres de minorías sexuales de diversa identidad de género * (masculina, femenina, andrógina, o de otro tipo) y expresión de género ** (más masculina / masculina frente más femenina/ femenina).
Un total de 1243 mujeres adultas pertenecientes a minorías sexuales completaron una encuesta anónima publicada en listas de correo y grupos de diferentes sitios web. En cuanto a la identidad de género, el 40 por ciento de los participantes se identifican con el término «femenina» y un 15 por ciento con el término ‘masculina’.
Comenta el Dr. Lehavot: «Las mujeres de minorías sexuales de la muestra reportaron altos índices de abuso infantil y negligencia y el asalto sexual de adultos. Dada la gravedad de este problema generalizado, la identificación de las personas más vulnerables en este grupo es fundamental. Los médicos y proveedores que trabajan con las minorías sexuales deben considerar el papel de la identidad y expresión de género en las evaluaciones e intervenciones específicas».
* El término masculino (butch) y femenino( femme) se refieren a las identidades de género masculino y femenino dentro de las comunidades lesbianas y bisexuales. Andrógino es otra identidad de género similar a un ejemplo de estética estilo masculino «Masculino suave «.
** El género se define como el grado en que un individuo se involucra en conductas que se llevan a cabo para ser tradicionalmente característico de las hembras o machos es decir, más masculina / masculina frente femenina/ femenina.
Otra muestra de los tratos crueles e inhumanos que el cristianismo le depara a los niños:
Creflo Dollar, pastor de megaiglesia y televangelista -que ha atraído escrutinio por su estilo de vida ostentoso y quien predica que la prosperidad es buena- fue detenido la madrugada del viernes por lo que las autoridades dicen que él maltrató ligeramente a su hija de 15 años de edad, en una pelea en su metropolitana casa de Atlanta (EE.UU.).
Los diputados del sheriff del condado de Fayette respondieron a una llamada de violencia doméstica en el hogar en áreas no incorporadas al Condado de Fayette en torno a la una, dijo el investigador Brent Rowan. El pastor y su hija estaban discutiendo sobre si ella podía ir a una fiesta cuando Dollar «se puso físico» con ella, dejándola con «heridas superficiales», dijo Rowan.
La joven de 15 años de edad fue quien llamó a las autoridades, y su hermana de 19 años corroboró la historia, dijo Rowan.
Dollar se enfrenta a cargos de delito menor por agresión simple y crueldad con los niños. Salió bajo fianza de la cárcel del condado de Fayette el viernes por la mañana.
Fuente: Dispatches from the Culture Wars
Los máximos jueces argentinos han dictaminado que unos padres del movimiento antivacunas deben vacunar a su hijo, desestimando un recurso interpuesto por los fanáticos y explicando que «el derecho a la privacidad familiar antes referido resulta permeable a la intervención del Estado en pos del interés superior del niño como sujeto vulnerable y necesitado de protección» de conformidad con lo dispuesto en la Constitución de la República Argentina que, como todas las constituciones, da a los tratados internacionales nivel superior al de las leyes nacionales. Y tal es el caso de la Convención sobre los Derechos del Niño cuyo artículo 3.1 cita la Corte y que ordena anteponer el interés del niño a cualquier otra consideración.
La locura antivacunación, se ha dicho también, es una forma de abuso infantil. Cualquier padre que someta a sus hijos al padecimiento de alguna enfermedad prevenible que puede tener consecuencias atroces es indistinguible del que golpea a su hijo, le niega atención médica, lo mantiene en condiciones antihigiénicas o lo somete a peligros imprudentemente. Todo lo que sabemos, y lo sabemos porque lo podemos demostrar, indica que las vacunas salvan vidas y la falta de vacunación (como en el caso de la poliomielitis en la India, donde es endémica pese a toda la pseudomedicina «ayurvédica» que usted guste y mande) somete a los niños a sufrimiento, dolor, riesgo de su vida y su integridad.
Ampliar en: el retorno de los charlatanes
La Organización Internacional del Trabajo (OIT) instituyó el primer Día mundial contra el trabajo infantil en 2002 como forma de poner de relieve la gravísima situación de esos niños. Este día se celebra el 12 de junio y tiene por objeto ejercer de catalizador del creciente movimiento mundial contra el trabajo infantil, reflejado en el gran número de ratificaciones del Convenio núm. 182 sobre las peores formas de trabajo infantil y el Convenio núm. 138 sobre la edad mínima de admisión al empleo.
El Día mundial contra el trabajo infantil ofrece la oportunidad de captar más apoyo para la campaña en contra del trabajo infantil por parte de los gobiernos y de los interlocutores sociales de la OIT, la sociedad civil y las demás partes interesadas, incluidas las escuelas, los grupos de jóvenes y de mujeres, y los medios de comunicación.
Cerca de 215 millones de niños y niñas se han quedado sin infancia y han tenido que empezar a ganar dinero para salir adelante, según la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Existen tantos niños en el mundo obligados a trabajar como toda la población de Alemania, Francia y Reino Unido junta (y más); o como Brasil entero. Y muchos de ellos lo hacen a tiempo completo.
“Ellos no van a la escuela y no tienen tiempo para jugar. Muchos no reciben alimentación ni cuidados apropiados. Se les niega la oportunidad de ser niños», lamenta la Organización.
Pyalo tiene 7 años. La vendieron a una familia rica de Togo para servirles. Y como ella, se vende a miles de niñas como esclavas domésticas, según Misiones Salesianas.
“En Togo, y en muchos otros países del África Occidental, es normal que las familias de las zonas rurales vendan a sus hijas por unos pocos francos. Tener una niña “bonne” [sirvienta/esclava] es una muestra de estatus y está socialmente aceptado”, explica Patricia Rodríguez, del departamento de proyectos de Misiones Salesianas y conocedora de la realidad de esta región de África.
Kofi tiene 9 años y es porteador. Va cada día a trabajar al mercado de Oando en Porto Novo, la capital de Benín, en el centro de África.
A miles de kilómetros Bala, de ocho años, se pasa el día fabricando ladrillos en un “campo de ladrillos” de Passor (India). Todos los días produce 250 ladrillos con sus manos y le pagan menos de un céntimo por cada pieza, cuenta Misiones Salesianas.
Ampliar en: lainformacion.com
En la actualidad unos 215 millones de niños trabajan en todo el mundo, según los datos de la OIT.
El organismo intenta poner fin a esta práctica, por lo que creó el Programa Internacional para la Erradicación del Trabajo Infantil.
En 2002, designó el 12 de junio el Día mundial contra el trabajo infantil.
Pero hay quienes no piensan que deberían erradicarse todas las formas de empleo de menores. Y algunos de ellos son niños que trabajan. Agrupados en diversos movimientos nacionales, miles de chicos en América Latina se oponen a celebrar el Día mundial contra el trabajo infantil y en vez le piden a las autoridades que se enfoquen en mejorar las condiciones de quienes trabajan.
«Lo que habría que erradicar son las peores formas de trabajo: la prostitución, la trata de niños, el trabajo en minas, la venta de drogas, esos son delitos. Nosotros apoyamos el trabajo digno, como el mío», le dijo a BBC Mundo Miguel Valenzuela, de 14 años.
Miguel es peruano. Por las mañanas va a la escuela. Pero todas las tardes trabaja tres horas en el negocio de su madre vendiendo productos para fiestas infantiles. «Mi mamá me llevaba al negocio desde pequeño. Ella también empezó a trabajar joven, a los 12 años», contó Miguel.
Hace cinco años se enteró por una compañera de clase que cerca de su casa había una sede del Movimiento de Adolescentes y Niños Trabajadores Hijos de Obreros Cristianos (Manthoc) y decidió unirse. Ahora es su delegado nacional.
Ampliar en: BBC
La narración de los crímenes cometidos por el padre Robert Van Handel contra menores de edad, fue difundida como parte de un acuerdo con sus víctimas.
Los casos de sarampión se han multiplicado. Si en 2010 la Organización Mundial de la Salud dio por prácticamente erradicado este virus, en tan solo un año ha resurgido en Europa con 300 00 nuevos casos y en España se ha pasado de los 173 de 2010 a más de 1.800 registrados en 2011. La Asociación Española de Pediatría achaca este repunte a la relajación de algunos padres, que no vacunan a sus hijos por ignorancia o por dejadez. Pero también a que en los últimos años ha surgido un nuevo grupo social: los ecopadres o padres militantes en formas de vida naturalista que no vacunan a sus hijos conscientemente. Los antivacunas son un fenómeno mundial, una moda que comenzó en los países nórdicos y que se ha ido extendiendo por Europa. Los pediatras han empezado a alertar de los peligros que acarrea esta postura porque enfermedades como la difteria, la tosferina o la polio -que han desaparecido en los países industrializados gracias a las vacunas-, podrían volver si se dejase de inmunizar.
El pediatra Carlos González, que ha escrito varios libros sobre las bondades de la crianza natural, en el caso de los antivacunas se muestra muy crítico.
“Mucha gente convencida de la lactancia y la crianza natural cree que no vacunar a los niños forma también parte del paquete. Al contrario, si le quieres tanto ¿por qué no le vas a proteger de las infecciones?”. Preocupado por la cantidad de familias que llegan a su consulta y que son contrarias a vacunar a sus hijos, decidió publicar el libro En defensa de las vacunas para dar a conocer las consecuencias que puede acarrear esta decisión. “Desde hace unos años, cada vez me encuentro con más padres que no vacunan a sus hijos porque creen que las vacunas son inútiles, innecesarias, o peligrosas, o las tres cosas a la vez. Algunos incluso se sorprenden de que yo esté a favor de inocular. Como si hubiera una especie de paquete ideológico raro-progre-natural y si defiendes la lactancia materna o coger en brazos a los niños, también tienes que estar, lógicamente, en contra de las vacunas y creer en la medicina alternativa”.
Carlos González anima a los padres a seguir protegiendo la salud de sus hijos. La vacunación, afirma, es una de las prácticas médicas que más sufrimiento, dolor y muerte ha evitado. “Algunas enfermedades, como la viruela, han sido vencidas y ya no es necesario vacunar contra ellas. Pero otras todavía acechan, y varios países industrializados han sufrido brotes de sarampión, difteria o tosferina cuando el número de niños no inmunizados aumentó debido a la propaganda contra las vacunas”.
Los ecopadres que no vacunan a sus hijos no lo hacen por desconocimiento o falta de preparación, sino que, al contrario, suelen estar muy informados sobre el tema. Pero su oposición se basa en argumentos pseudocientíficos que suelen circular por Internet como que las vacunas son tóxicas, que es una maniobra de las multinacionales para ganar más dinero, que nos ocultan sus efectos secundarios o que producen alergia o incluso la muerte súbita. Otro de los argumentos que esgrimen es que causan autismo. Algunos científicos habían sugerido una posible relación entre el autismo y la vacuna triple vírica o entre el autismo y el mercurio que se usa como conservante en algunas vacunas. Pero después de realizar estudios detallados en distintos países, no se ha encontrado ninguna relación y el FDA (departamento estadounidense de salud) lo ha desmentido públicamente.
Aplmiar en: El Rincón de la Ciencia y la Tecnología
Estas son las cifras incompletas:
Debido al peligro que correrían si vivieran en sus propias casas, el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) protege a 61464 niños, suficientes para llenar dos estadios de fútbol (unidad que está de moda).
Según el ICBF, el maltrato es la modalidad de vulneración de derechos que más lleva al Estado a intervenir (14.589 casos), seguido de la negligencia en la atención fundamental que prestan los padres o cuidadores (13335) y la violencia sexual (7986 casos).
Falta sumar los números de todos los menores de edad que han sido abusados, aprovechándose de su inocencia y estado de indefensión para conducirlos a seguir una religión, como por ejemplo la católica.
Fuente: DE AVANZADA
Los niños negros tienen menos probabilidades que los niños blancos de recibir un medicamento para el dolor abdominal en el Departamento de Emergencia (ED), incluso cuando se quejan de dolor severo, según un estudio que será presentado el sábado, 28 de abril en la reunión anual de la Pediatric Academic Societies (PAS) en Boston (EE.UU.).
«El Dpartamento de Emergencias sirve como red, la seguridad de la salud, donde todos los niños pueden recibir atención, independientemente de su estatus de seguro, la capacidad de pago oetnia «, dijo el autor principal Tiffani J. Johnson, MD, del Hospital de Niños de Pittsburgh y un investigador postdoctoral en el RAND-Universidad de Pittsburgh. «Es preocupante encontrar que los niños negros tienen menos probabilidades que los niños blancos a recibir analgésicos para el tratamiento de su dolor abdominal.»
El Dr. Johnson y sus colegas analizaron los datos de la Encuesta Nacional de Hospitales de Atención Médica Ambulatoria (NHAMCS) para los pacientes que acudieron a urgencias por dolor abdominal en el período 2006-2009. NHAMCS se lleva a cabo por los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades Centro Nacional para Estadísticas de la Salud.
Además de la administración de medicamentos para el dolor, los investigadores analizaron el uso de pruebas de diagnóstico, la duración de la estancia, con qué frecuencia los pacientes regresaron al servicio de urgencias las 72 horas, y las tasas de admisión para los 2.298 pacientes menores de 21 años de edad, lo que representa 8,1 millones de pacientes. Los investigadores compararon estos resultados en el blanco (53 por ciento de los pacientes), negro (23 por ciento) e hispanos (21 por ciento) niños.
Los resultados mostraron que los niños negros e hispanos eran más propensos a permanecer en el servicio de urgencias durante más de seis horas en comparación con los niños blancos. Sin embargo, no hubo diferencias raciales en lo que se realizaron pruebas para evaluar la causa de dolor abdominal o de las tasas de hospitalización.
«Todos los niños merecen igualdad de acceso a la atención médica de alta calidad,» dijo el Dr. Johnson. «La identificación de las diferencias raciales en el cuidado de los niños es un primer paso importante en la mejora de la calidad y equidad de la atención que reciben los niños en el servicio de urgencias. Tenemos que hacer más investigaciones para ayudar a entender por qué existen estas diferencias.»
La nueva medida del gobierno de restringir el acceso a la tarjeta sanitaria a los extranjeros que carezcan de permiso de residencia es una bomba de humo que pretende desviar la atención sobre los recortes en derechos que sufrimos el conjunto de la población. Además señala como chivo expiatorio una vez más a los inmigrantes a los que se les culpa de los abusos que han provocado el déficit sanitario. Esta medida rebasa el límite de lo permisible en una sociedad inclusiva, pues deja sin cobertura sanitaria a uno de los colectivos más desfavorecidos en nuestro país, los inmigrantes en situación irregular. Pero además la medida parte de una mentira en su argumentación, es ineficaz respecto a sus objetivos e injusta en términos sociales.
La medida se basa en una mentira de la Ministra de Sanidad quien ha relacionado el turismo sanitario con la inmigración irregular cuando cualquier persona sabe, y ella también que no son los inmigrantes extracomunitarios quienes lo practican porque la lejanía de sus países y las barreras que la ley de extranjería pone para la entrada en España son obstáculos más que suficientes para impedírselo. Hay que tener en cuenta además que la edad media de los inmigrantes extracomunitarios en España se sigue situando entre los 18 y los 54 años, edades en las que el uso de los servicios de salud es prácticamente insignificante.
Por otra parte restringir el acceso a la tarjeta sanitaria y a los servicios sanitarios normalizados a esta población no hará otra cosa sino aumentar el gasto sanitario. Estas personas sí podrán seguir acudiendo a los servicios de urgencia y el efecto claro puede ser una mayor saturación de estos servicios cuyo coste es mayor que el de la cobertura en atención primaria. Además desde el punto de vista de la prevención sanitaria no parece sensato impedir la asistencia primaria a un sector de la población que por su vulnerabilidad social puede padecer peores condiciones de vida y salubridad, lo que podría generar en el futuro graves problemas de salud pública.
Por último es una medida injusta en términos sociales .En la actualidad puede haber en España un total de 408142 extranjeros no regularizados, pero de esa cifra 306477 serían ciudadanos de la UE que no se han inscrito en el Registro, a los que habría que añadir otros 13481 de ciudadanos de países miembros de la Asociación Europea de Libre Comercio. Esto es, solo habría según estas cifras 88184 ciudadanos potencialmente incursos en la infracción del artículo 53.1.a) de la LOEX, lo que no equivale a decir personas que nunca han contribuido al sostenimiento de nuestro sistema sanitario, puesto que buena parte de ellos han sufrido la llamada irregularidad sobrevenida. Muy lejos de las cifras que están manejando nuestras autoridades públicas
Esta medida nos retrotrae al siglo pasado, a la Ley de Extranjería de 1985, cuando los inmigrantes en situación administrativa irregular carecían de cualquier derecho. Han sido muchos años de pelea para conseguir algo tan básico como poder ir al médico cuando estás enfermo para que ahora se esfume este derecho.
Convivir sin racismo no puede permanecer callado ante esta injusticia. Pedimos al Gobierno que retire la modificación legal, pedimos a las autoridades sanitarias de nuestra región que no la pongan en práctica y pedimos a la población murciana que se niegue a que su vecino no pueda ir al médico.
En definitiva exigimos que acabe este racismo institucional, la discriminación, marginación, segregación y estigmatización de una parte de la población por intereses políticos partidarios.
No lo olvidemos: es una cuestión de Derechos Humanos.
Medinaceli Parrilla Iniesta.
Miembro de Convivir sin racismo.
Afganistán está recuperando algunas de sus más sagradas y sacrosantas tradiciones, se ha vuelto a castigar a las mujeres por el crimen de intentar aprender y acceder a la educación:
Kabul, Afganistán (CNN) – Al menos 140 alumnas y maestras afganas fueron admitidas en un hospital local el martes después de beber agua envenenada, dijeron funcionarios de salud locales, que culparon del hecho a extremistas que se oponen a la educación de las mujeres.
El rango de edad de las víctimas va de 14 a 30 años y fueron llevadas a un hospital en la provincia Takhar al noreste de Afganistán después de que el tanque de agua de su escuela fuera contaminado, de acuerdo con el director del departamento provincial de salud, Dr. Hafizullah Safi.
No se reportaron muertes, pero más de la mitad de las víctimas perdió parcialmente la conciencia, mientras que otras sufrían mareos y vómitos.
«Mirando la condición de salud de estas niñas, sin duda puedo decir que el agua estaba contaminada por algún tipo de veneno», dijo Safi. «Pero todavía no sabemos con qué fue contaminada el agua exactamente».
…
Durante el régimen de los talibanes desde 1996 hasta el 2001, a muchas niñas afganas no se les permitía asistir a la escuela, aunque las escuelas comenzaron a funcionar nuevamente después de que el régimen fue derrocado por la invasión liderada por Estados Unidos.
Los observadores dicen, sin embargo, que el abuso contra las mujeres sigue siendo común en la era post-talibán y se acepta a menudo en familias conservadoras y tradicionales, donde las mujeres están excluidas de la educación y habitualmente son víctimas de violencia doméstica.
Fuente: Why Evolution Is True