En Italia un jefe mafioso sufrió un tiroteo y aunque parecía que no iba a tener escapatoria salió malherido pero con vida. Fue trasladado a un hospital y aunque tenía no solo la protección de la policía sino probablemente también la de alguno de sus compañeros de delincuencias quienes estaban empeñados en terminar con su vida no tuvieron que ensuciarse las manos, ni siquiera que acercarse a dicho hospital.
Fue tan sencillo como conseguir que un hacker se introdujese en el sistema informático del hospital, accediese a la ficha en la que se especificaba la medicación que debía recibir el paciente tiroteado, cambiar un par de compuestos, dosis y sustancias y esperar. Se le administró el medicamento erróneo y al cabo de pocas horas el paciente había fallecido.
No contento con eso, el hacker volvió a alterar la orden de administración del medicamento para que constase de manera correcta y así borrar sus huellas haciendo que toda la responsabilidad cayese sobre la enfermera, que quedaría como responsable de haber confundido un medicamento que sí era el que tenía recetado.
Fuente: Lo más curioso y actual
La última encuesta de iShare echó un vistazo a la cuestión de golpes, en particular, golpear a niños y adultos, cuyos resultados fueron una sorpresa frente a las actitudes liberales occidentales.
Entre el 2 y el 7 de septiembre de 2010, 475 miembros del servicio CLUB BBQ, efectuaron una encuesta privada basada en internet, mediante correo electrónico. El 54,7% de la muestra eran varones, el 30,7% veinteañeros, el 31,4% en la década de los treinta años, y el 37,9% en la de los cuarenta.
Aunque el castigo corporal está prohibido en las escuelas japonesas, de vez en cuando los maestros ocasionalmente todavía reparten castigos, y en los clubes deportivos parece haber una gran cantidad de ritos de iniciación, con exceso de entusiasmo y muertes en casos de Sumo .
Algunas de las historias sobre recuerdos de ser golpeados fueron los siguientes: «Mi padre se enojó y me golpeó por primera vez», «Yo estaba jugando con fósforos y casi doy lugar a un incendio, así que después fui golpeado, recuerdo que largo y duro «,» Nunca fue golpeado por mis padres, por lo que fue un «shock» la primera vez que mis amigos me golpearon», «hice algo que no era sensato y fui golpeado por el maestro», y «dejé de hacer las tareas de kanji y permanecí retenido hasta pasadas las 19″. Tenía curiosidad por lo que era la escuela primaria de noche, por lo que la exploré alrededor de la escuela. Me encontró mi tutor que dio una palmada en la mejilla y me dio un Noogie. ” Era un buen maestro.»
Todos | Hombre N = 260 |
Mujer N = 215 |
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Sí | 54,9% | 61,9% | 46,5% |
No | 45,1% | 38,1% | 53,5% |
Todos |
Hombre N = 161 |
Mujer N = 100 |
|
Padre | 66,7% | 70,8% | 60,0% |
Maestros | 45,2% | 50,3% | 37,0% |
Madre | 41,0% | 36,0% | 49,0% |
Amigo | 3 39,5% | 52,8% | 18,0% |
Hermano | 23,8% | 25,5% | 21,0% |
Hermana | 10,0% | 8,7% | 12,0% |
Abuelo | 5,7% | 4,3% | 8,0% |
Novio / novia | 3,1% | 3,7% | 2,0% |
Abuela | 2,3% | 2,5% | 2,0% |
Otros | 5,7% | 6,2% | 5,0% |
Todos | Hombre N = 260 |
Mujer N = 215 |
|
Sí | 8,4% | 9,6% | 7,0% |
No N | 91,6% | 90,4% | 93,0% |
Todos | Como un niño N = 261 |
No como un niño N = 214 |
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Sí | 8,4% | 13,4% | 2,3% |
No | 91,6% | 86,6% | 97,7% |
Todos | Hombre N = 25 |
Mujer N = 15 |
|
Amigo | 22,5% | 32,0% | 6,7% |
Novio / novia | 22,5% | 20,0% | 26,7% |
Padre | 7,5% | 0,0% | 20,0% |
Madre | 7,5% | ,0% | 13,3% |
Hermano | 5,0% | 0,0% | 13,3% |
Hermana | 2,5% | 4,0% | 0,0% |
Abuelo | 2,5% | 4,0% | 0,0% |
¡Maestros | 0,0% | 0,0% | 0,0% |
Abuela | 0,0% | 0,0% | 0,0% |
Otros | 40,0% | 48,0% | 26,7% |
Todos | Hombre N = 260 |
Mujer N = 215 |
|
Muy necesario | 21,3% | 27,3% | 14,0% |
Tal vez sea necesario | 53,1% | 50,0% | 56,7% |
No es necesario en todos los casos | 25,7% | 22,7% | 29,3% |
Todos | Como un niño N = 261 |
No como un niño N = 214 |
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Muy necesario | 21,3% | 29,5% | 11,2% |
Tal vez sea necesario | 53,1% | 55,6% | 50,0% |
No es necesario en todos los casos | 25,7% | 14,9% | 38,8% |
Todos | Hombre N = 260 |
Mujer N = 215 |
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Muy necesario | 5,7% | 7,3% | 3,7% |
Tal vez sea necesario | 27,4% | 24,2% | 31,2% |
No es necesario en todos los casos | 66,9% | 68,5% | 65,1% |
Fuente: ?? What Japan Thinks
Entrevista al ghanés, Tom Marfo, que se ha convertido en referencia al hablar de esclavitud sexual en Europa, siendo especialista en la problemática africana. Ha elaborado manuales sobre vudú y dirige una iglesia evangelista en Amsterdam (Holanda), en un barrio del tamaño de Pamplona (Iruñea), con un 80% de población inmigrante.
Parece todo mucho más sencillo que la idea de que todo es culpa del vudú.
El vudú juega su papel, qué duda cabe. Pero sí, la presión familiar resulta mucho más poderosa que cualquier otra cosa par estas jóvenes. En la práctica, ambas cosas se combinan.
¿De qué forma actúa el vudú?
Volvemos a la diferencia entre la esclavitud sexual de Europa del Este y la africana. Una la ejercen «multinacionales» del crimen y la otra es fruto de un cúmulo de «negocios familiares». Las mafias del Este utilizan sicarios para atemorizar a las chicas, pero eso está fuera del alcance de los «negocios familiares» africanos, por lo que necesitan ejercer la violencia de otro modo. El vudú es el arma que se utiliza para controlar a las jóvenes por medio del temor.
¿Cómo exactamente?
Antes de llegar a Europa, les toman algo de pelo, uñas, saliva, sangre y ropa interior. Todo ello se lo llevan al chamán, quien elabora un rito con la joven presente. Ella jura ante los dioses del vudú que será obediente a su chulo, que nunca le llevará ante la Policía y que jamás recurrirá a las autoridades. Además, pide al dios que la mate o la vuelva loca si rompe su palabra. Los africanos nunca bromean con el vudú. Una vez prestado el juramento, jamás cooperaran con las autoridades. Los dioses vudú resultan más eficaces que los sicarios, porque nada escapa a sus ojos. Así, el chamán está en África, la madame puede encontrarse en Alemania, y la joven en Iruñea. Y sin embargo sigue sin poder escapar. Precisamente porque no podemos llegar a África o hasta el explotador, sostengo que la única solución es local.
Entrevista completa en: GARA
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Enlaces de interés:
– La web de Maco048. Noticias criminología: Prostitución
– El Escéptico Digital – LA CIENCIA O VUDÚ DE ROBERT L. PARK
«Podría decirse que era pastor», sonríe. «Me encargaba de un rebaño de cabras al norte de Marruecos». Hasta que cruzó el Estrecho y se instaló en la provincia de Tarragona. Sin empleo, lastrado por la falta de formación y por una enfermedad crónica, improvisó durante años la dirección de los rezos en varias mezquitas de las cercanías de Valls y Torredembarra. Podría decirse que Rachid H. ejercía de imán. «No lo soy, pero conocía el islam mejor que los demás», precisa tras admitir que carece de los estudios que los países musulmanes exigen para la tarea.
¿Qué plegarias realizaba este imán improvisado? «Hablaba de todo: la relación entre hombres y mujeres, los problemas cotidianos», cuenta. Testigos de esos rezos aseguran que censuraba a las mujeres y jóvenes musulmanes que se relacionaran con personas ajenas a esta creencia. Rachid lo niega sin dar más detalles. Pero en su domicilio almacena revistas, grabaciones y vídeos que arrojan alguna pista sobre sus discursos. El material sostiene que una esposa adúltera debe ser castigada con la muerte y defiende otras conductas represivas sobre el papel de la mujer respecto al hombre, según detalla el informe del registro del inmueble efectuado por los Mossos d’Esquadra en 2009. Rachid, que pide no revelar su apellido por su situación judicial, ya solo dirige rezos de forma ocasional. Por su penoso estado de salud y también por hallarse en libertad provisional tras ser imputado por promover actos violentos ligados al salafismo radical, la corriente ultraconservadora del islam.
Los imanes improvisados son personas sin formación religiosa que se han erigido como dirigentes de los rezos de sus comunidades, en su mayoría las más precarias o aisladas de grandes núcleos urbanos y sin medios para contratar a un imán mínimamente formado.
Como Abu Omar Hussein, el presidente de la comunidad musulmana de Alcalá de Henares (Madrid), quien, en una entrevista en El País, llega a decir que matar a una adúltera por lapidación es justo y acorde con el islam y que el fin último es defender a los hijos, estigmatizados si nacen fuera del matrimonio. El imán de Alcalá cree que en Europa se fomenta la promiscuidad sexual: «Se ofrece el cambio de pareja ¿esta es la civilización? Seis personas hacen el amor en la misma cama, sin vergüenza. Se permite que dos mujeres o dos hombres se casen. Las playas nudistas… Si Jesús, hijo de María, llegara hoy tendría vergüenza».
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Enlaces relacionados:
– Religiones. Una visión crítica
– La web de Maco048. Noticias criminología: Inquisición
– La web de Maco048. Noticias criminología: Violencia